HOT ! 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 紺紙金字仏説阿弥陀経 - 京都国立博物館 館蔵品データベース

紺紙金字仏説阿弥陀経 - 京都国立博物館 館蔵品データベース。bokusaisha_hannyasingyou-jiku-001。紺紙金泥阿弥陀経 | 常総市公式ホームページ。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。仏書・仏画の掛け軸 斉藤香雪作 仏説阿弥陀経。。人物風景図絹本双幅掛軸在銘在款箱書共箱付き [B34527]。篆刻遊印・引首印「未在」みざい。6-41 掛軸 小林太玄 日々是好日 共箱 禅語 茶掛 茶道具 書。真作/建仁寺管長/竹田益州/白雲自去来/禅語/掛軸/名家伝来/AL-395。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。真作/松岸寺/沙門/弘忍/一行書/宝閑茶味清/布袋屋掛軸HF-813。掛軸 七福神 福田圭山作。《萬軍》①武漢国画院掛け軸中国製②風鎮③自在掛／３点組　保管美品